組文社的青葱歲月
許定銘
一九六Ｏ年代初，當香港大部分青少年都沉醉於歐美的流行音樂，熱衷於組織樂隊的同時，有一群青少年，卻把他們課餘的青葱歲月獻給文學寫作。他們喜愛文學作品，閱讀之餘更大膽嘗試創作，繼而組織文社，互相交流閱讀和寫作心得，甚至出版社刊、舉辦文學講座和研討會，在當時被稱為「文化沙漠」的香港，確實掀起過一陣旋風，翻起了不小的浪濤。
香港的文社熱，最蓬勃的時期是一九六三至六八年間。一些文社的過來人粗略統計過，當時活躍的文社超過二百家，文友逾千，出版的社刊在百種以上。組織成員大部分是中學生，還有少部分則是大專生和在業青年。
青少年組織文社有三項主要目的：一是互相鼓勵，努力寫作投稿；二是出版社刊；三是舉辦文學講座和開研討會。
一些較大、組織完善的大文社，像阡陌、同學文集、風雨、晨風、芷蘭、藍馬……，以至後來的聯合組織「文社綫」等，都有這些活動，而且都辦得相當不錯。報刊型的《阡陌》、《風雨藝林》、《晨風藝圃》、《藍馬季》，單行本文集的《綠夢》、《荒原喬木》、《戮象》等，都是至今幾十年來難以忘懷的。
我是一九六二年開始學習寫作的，適逢其會趕上這一次洪濤，先與校內同學組織了「芷蘭文藝社」，後又邀約了原先已加入其他文社中，文風及興趣接近的文友，組織聯合陣營的「藍馬現代文學社」。芷蘭的社刊和其他大部分文社的一樣，最先都是出蠟紙油印本的，好像出了三期才轉為鉛印八開報型版，也是只出三期。「藍馬」組織之始，目的就是要出單行本。龍人、白勺、卡門、羈魂、易牧、許定銘和蘆葦七人的組合，在成立藍馬現代文學社後幾個月，即於一九六四年十月出版了合集《戮象》。後來擴大組織，在一九六五至六六年間，出版了三期純文學創作的期刊《藍馬季》。
一般文社的社刊，多是先出油印，後出鉛印的。一九五Ｏ年代出社刊的文社較少，他們多以一群文友合出單行本為主，如《靜靜的流水》、《沙漠的綠洲》、《棠棣》、《向日葵》、《擷星》等。近來有人愛討論：
哪份是一九六Ｏ年代最早出版的文社鉛印社刊？
曾参與其事的一位資深文友認為出版於一九六五年六月的《金線》應是老大哥。
其實不然！
一九六Ｏ年代初的《中國學生周報》有通訊員組織，組員多為中學及大專學生，目的為該報提供校內消息及推動發行網絡。此中的「學術組」曾有文社組織，叫「阡陌文社」。「阡陌文社」是何時成立的？寫這篇稿件時，我正旅遊在外，手邊並無正確資料，不敢亂說。西西、羊城和馬覺好像都是社友，他們應該比我更清楚。
但我如今還有本他們於一九六三年一月編輯出版的單行本《綠夢》，說是文社成立三年後的果實；另有半份「阡陌文社」的社刊《阡陌》，那是一九六三年三月三十一日的第二十九及三十期合刊。若以它作月刊推算，則《阡陌》應創刊於一九六Ｏ年初，是文社成立時隨即出版的，比出版於一九六五年六月的《金線》早很多。
但「阡陌文社」既是《中國學生周報》的內部組織，像其餘的《學生之家》和《學園》一樣，很可能會接受《中國學生周報》的資助，論者往往會不把它列入「由青少年學生自發組織及科款出版的刊物」內。
我用手邊的資料搜尋了一下，發現「由青少年學生自發組織及科款出版的鉛印刊物」中，較早的幾種應該是：
這個次序只據手邊資料列出，1964與1965之間差距較闊，當中可能有遺漏，留待他日補充，但前面的幾種應該相當準確。
提出《金線》應是「由青少年學生自發組織及科款出版的鉛印刊物」第一種的那位資深文社人，曾參與以上社刊超過一半以上，說的時候，他只是隨便談談，並未翻查資料。不過，他何以會特別記掛《金線》？當然有他的理由！
《金線》由「現代文學讀書會」編印，這個「讀書會」約有十多人，都是中文大學某學院的學生，大抵志趣相投，組合一起，希望為讀書界做點事、盡點力。在創刊詞〈孝子，浪子，媒婆〉中，他們以「孝子」比喻「守傳統的株，待復興的兔」的「傳統派」；以「浪子」比喻自命為「失落的一代」的「異域派」；而「媒婆」則是玉成「異國通婚」的，從事評介及翻譯的學人。
很明顯，這份刊物是以全力推動學術為目的的。創刊號的重頭文章有藍山居（古蒼梧）的〈新詩沒有根嗎？〉、王誼的〈現代文學的趨勢與中國文壇〉、震鳴的〈十五年來的翻譯概況〉和柳煙橋的〈掌上雨〉讀後感，這樣一份純文學理論及評論的刊物，在當年的學生文壇上是絕無僅有的。但，最後的結果是刊物一出，即被校方查禁，創刊號亦即成了終刊號，難怪主事人忿忿不平，幾十年後寫回憶錄時，仍心有鬱悶，才會把《金線》誤以為是文社鉛印社刊的第一種。
何以一份純文學評論的學生刊物也被禁？實在耐人尋味！
至於排在榜首的《風雨藝林》，是風雨文社的社刊，八開的報型刊物，出至一九六八年四月的第八期止。風雨是當年辦得頗成功的文社，除了社刊，還辦過不少文學講座，日後最為人所知的社員是小說家柯振中。
同列榜首的《晨風藝圃》，是晨風文藝社的社刊，最初的是八開報型，後來改成十六開雜誌型；到一九六七年二月的第五期又改成大三十二開的書型，並改名《晨風》；到一九六七年十月的第六期再改為四開紙的《藝之迴廊》止，前後共出六期。無論哪一册社刊，設計都相當出色，因為由第一期起，編輯者都是大名鼎鼎的水禾田，而至今還在香港文壇上馳騁的晨風社友，是近年主編《作家》和《百家》的黃仲鳴博士。
一九六八年以後，六Ｏ年代初組織文社的那群青少年人，大都完成了學業，投身社會各階層謀生去了。工作與文化無關的，那段青葱歲月的陳迹，很可能僅留在夢中，或沉澱到個人的潛意識裡，不知何年何月才會浮現；工作與文化有關的，很多都改了筆名，視青少年時的文社活動魯莽、幼稚，不願再談，只在酒酣耳熱之際，偶然談到昔日的傻徑，多打個哈哈來顧左右言他！
以上所談的是一九六Ｏ年代的文社事，而事實上，香港的文社活動，早一輩在一九五Ｏ年代也曾相當活躍，只是那一輩人中學生較少，多是大專生和文藝青年，生活迫人要及早謀生，一是沉寂得快，不再談文事；一是冒起迅速，成名早，便不屑以「文社」那樣的小圈子人自居，而蓄意自我遺忘了。
近年認識了幾位前輩文人，都是曾組文社的一九五Ｏ年代青年。老報人、攝影家及藏書家何源清告訴我，早在一九五三年初，他已與文友們成立了簡稱「文生社」的文生文學研究社，社員有崑南、唐文標、林夢影、梁秉華……等人，出過叫《文生快報》的油印社刊。崑南在香港馳騁文壇幾十年，參與的文學團體及刊物多不勝數，早年參加過文社一點不奇，倒是後來成名台灣及美國的唐文標，曾在香港參加過「文生社」，使我感到意外。
詩人柏雄語我，他一九五Ｏ年代曾參加過月華詩社和苑風文學研究社。從他提供出版於一九五八年的兩期《月華詩刊》知道，月華詩社最早的成員是：柏雄、草川、夕陽、波瀾、許家林、幻影和蘆荻七人，他們的寫詩活動一直延伸到一九六Ｏ年代中期。《月華詩刊》第二期居然有西西以筆名藍子發表的過百行長詩〈紅磚砌成的小屋〉，不知後來曾否收進她的單行本中？
此中特別要提的是夕陽和幻影。
夕陽是一九五Ｏ年代活躍香港文壇的詩人，他不單經常向各報刊投稿，發表詩創作，還加入月華詩社和苑風文學研究社，牽頭組織擷星新詩社，成立麗虹出版社，出版朋友們的作品：《夕陽之歌》、《紅葉詩抄》、《擷星》和兩册「青年文叢」：《原野的呼喚》和《白花之歌》以外，還有一份單張形式的《新詩俱樂部》。
《新詩俱樂部》是一份A4大小的單張，第一期（沒有出版日期，估計是1958年的）報頭下有三重點：開拓新詩的道路、發表新詩的創作、報導詩人的消息，明確地表達了他們的方向與目的。正面是「香港新詩作者著作一覽」（上）（不知第二期是否有（下）？未見）和《詩人‧詩集‧通訊》欄。一覽表清楚地列出了一九五二至五八年所出版的詩集二十三種，作者、書名、出版社、日期及定價都很清楚，是一份難得的史料。以前知道崑南曾出過詩集《吻，創世紀的冠冕！》，但從未得見，這兒卻清楚地指出是詩朶出版社一九五六年出版的！
背面刊登的全是創作，收草川、夕陽、陳敏方、柏雄、紅葉、霜雲、于梵、陌上桑、四郎、蘆荻和蕭文等的詩各一首，大抵這就是當時俱樂部的會員吧！
借這些史料讓我觀賞的老詩人，還提供了一九五八年出版月華詩社的《月華詩刊》和「苑風文學研究社」出版的成立紀念刊，幹事裡都有夕陽的名字，並告訴我，這些組織和刊物的出版，都是夕陽全力推動的。如果要研究一九五Ｏ年代後期的香港青年文壇，「夕陽」是一個重要的切入點！
初出道時寫詩及散文，曾是月華詩社社友的幻影後來轉寫小說，辦太陽出版社，為自己及文友梓人、盧柏棠等出版作品，出版並主編《小說文藝》期刊。他自己則出過長短篇創作《世紀末的幽情》、《落日之歌》、《逝水東流》……等多種，後來放洋北美，任某跨國大企業的東方總裁，才無暇創作，最後出版的單行本是一九八六年的小說集《别時》。
在一九五八年出版成立紀念刊的「苑風文學研究社」，其成員李錦標、蔡浩泉、潘兆賢、徐柏雄、馬大可等，都是當年文壇上活躍的人物。此外，曾出版兩冊《靜靜的流水》、《棠棣》、《向日葵》、《沙漠的綠洲》、《詩朶》……等合集及期刊的年輕文人組合，也可合併於一九五Ｏ年代的文社內研究。
香港有些文化人很瞧不起「文社人」，認為那不過是少年時期的幼稚組織，對社會，對自己一點也起不到作用。對這個說法，我一向不認同，我一直都認為：成功不是一蹴而就的，少年時的經驗和基礎，對寫作有極大的助力。現在試舉出一些一九五Ｏ及六Ｏ年代的「文社人」，從半世紀的事後回顧，看看他們在香港文壇上的成就和推動力，就知道「文社人」其實不幼稚、不簡單！
從一九五Ｏ年代組織文社的，如：唐文標、崑南、黄俊東、馮兆榮、蔡炎培、蔡浩泉、夕陽、紅葉、柏雄、蘆荻、林蔭、幻影……。從一九六Ｏ年代開始組文社的，如：羊城、古蒼梧、也斯、黃國彬、尚木、馬覺、蘇賡哲、柯振中、黄仲鳴、水禾田、吳昊、吳萱人、潘耀明、葉積奇、邱立本、羈魂、路雅、陳浩泉……。對香港文化稍有認識的人都應該知道這些名字，而這些人都是在少年時代即組文社出發，在文壇上歷盡艱辛走過來的，而他們對香港文化的貢獻，也是有目共睹的！
──2015年1月
3月刊《明報月刊》
許定銘
一九六Ｏ年代初，當香港大部分青少年都沉醉於歐美的流行音樂，熱衷於組織樂隊的同時，有一群青少年，卻把他們課餘的青葱歲月獻給文學寫作。他們喜愛文學作品，閱讀之餘更大膽嘗試創作，繼而組織文社，互相交流閱讀和寫作心得，甚至出版社刊、舉辦文學講座和研討會，在當時被稱為「文化沙漠」的香港，確實掀起過一陣旋風，翻起了不小的浪濤。
香港的文社熱，最蓬勃的時期是一九六三至六八年間。一些文社的過來人粗略統計過，當時活躍的文社超過二百家，文友逾千，出版的社刊在百種以上。組織成員大部分是中學生，還有少部分則是大專生和在業青年。
青少年組織文社有三項主要目的：一是互相鼓勵，努力寫作投稿；二是出版社刊；三是舉辦文學講座和開研討會。
一些較大、組織完善的大文社，像阡陌、同學文集、風雨、晨風、芷蘭、藍馬……，以至後來的聯合組織「文社綫」等，都有這些活動，而且都辦得相當不錯。報刊型的《阡陌》、《風雨藝林》、《晨風藝圃》、《藍馬季》，單行本文集的《綠夢》、《荒原喬木》、《戮象》等，都是至今幾十年來難以忘懷的。
我是一九六二年開始學習寫作的，適逢其會趕上這一次洪濤，先與校內同學組織了「芷蘭文藝社」，後又邀約了原先已加入其他文社中，文風及興趣接近的文友，組織聯合陣營的「藍馬現代文學社」。芷蘭的社刊和其他大部分文社的一樣，最先都是出蠟紙油印本的，好像出了三期才轉為鉛印八開報型版，也是只出三期。「藍馬」組織之始，目的就是要出單行本。龍人、白勺、卡門、羈魂、易牧、許定銘和蘆葦七人的組合，在成立藍馬現代文學社後幾個月，即於一九六四年十月出版了合集《戮象》。後來擴大組織，在一九六五至六六年間，出版了三期純文學創作的期刊《藍馬季》。
哪份是一九六Ｏ年代最早出版的文社鉛印社刊？
曾参與其事的一位資深文友認為出版於一九六五年六月的《金線》應是老大哥。
其實不然！
一九六Ｏ年代初的《中國學生周報》有通訊員組織，組員多為中學及大專學生，目的為該報提供校內消息及推動發行網絡。此中的「學術組」曾有文社組織，叫「阡陌文社」。「阡陌文社」是何時成立的？寫這篇稿件時，我正旅遊在外，手邊並無正確資料，不敢亂說。西西、羊城和馬覺好像都是社友，他們應該比我更清楚。
但我如今還有本他們於一九六三年一月編輯出版的單行本《綠夢》，說是文社成立三年後的果實；另有半份「阡陌文社」的社刊《阡陌》，那是一九六三年三月三十一日的第二十九及三十期合刊。若以它作月刊推算，則《阡陌》應創刊於一九六Ｏ年初，是文社成立時隨即出版的，比出版於一九六五年六月的《金線》早很多。
《阡陌》第29及30期合刊
但「阡陌文社」既是《中國學生周報》的內部組織，像其餘的《學生之家》和《學園》一樣，很可能會接受《中國學生周報》的資助，論者往往會不把它列入「由青少年學生自發組織及科款出版的刊物」內。
我用手邊的資料搜尋了一下，發現「由青少年學生自發組織及科款出版的鉛印刊物」中，較早的幾種應該是：
《風雨藝林》（1964年3月）
《晨風藝圃》（1964年3月）
《蒲公英》（1964年4月）
《芷蘭》（1965年5月）
《藍馬季》（1965年6月）
《金線》（1965年6月）
1964年4月創刊，古蒼梧主編
這個次序只據手邊資料列出，1964與1965之間差距較闊，當中可能有遺漏，留待他日補充，但前面的幾種應該相當準確。
《金線》是古蒼梧主持者，僅出一期即被校方查禁，如今非常罕見。
提出《金線》應是「由青少年學生自發組織及科款出版的鉛印刊物」第一種的那位資深文社人，曾參與以上社刊超過一半以上，說的時候，他只是隨便談談，並未翻查資料。不過，他何以會特別記掛《金線》？當然有他的理由！
《金線》由「現代文學讀書會」編印，這個「讀書會」約有十多人，都是中文大學某學院的學生，大抵志趣相投，組合一起，希望為讀書界做點事、盡點力。在創刊詞〈孝子，浪子，媒婆〉中，他們以「孝子」比喻「守傳統的株，待復興的兔」的「傳統派」；以「浪子」比喻自命為「失落的一代」的「異域派」；而「媒婆」則是玉成「異國通婚」的，從事評介及翻譯的學人。
很明顯，這份刊物是以全力推動學術為目的的。創刊號的重頭文章有藍山居（古蒼梧）的〈新詩沒有根嗎？〉、王誼的〈現代文學的趨勢與中國文壇〉、震鳴的〈十五年來的翻譯概況〉和柳煙橋的〈掌上雨〉讀後感，這樣一份純文學理論及評論的刊物，在當年的學生文壇上是絕無僅有的。但，最後的結果是刊物一出，即被校方查禁，創刊號亦即成了終刊號，難怪主事人忿忿不平，幾十年後寫回憶錄時，仍心有鬱悶，才會把《金線》誤以為是文社鉛印社刊的第一種。
何以一份純文學評論的學生刊物也被禁？實在耐人尋味！
第八期是風雨文社五周年特刊
至於排在榜首的《風雨藝林》，是風雨文社的社刊，八開的報型刊物，出至一九六八年四月的第八期止。風雨是當年辦得頗成功的文社，除了社刊，還辦過不少文學講座，日後最為人所知的社員是小說家柯振中。
這是晨風文社的社刊，右圖之右下角有「」字，此乃水禾田之少作。
水禾田設計封面的《晨風》
同列榜首的《晨風藝圃》，是晨風文藝社的社刊，最初的是八開報型，後來改成十六開雜誌型；到一九六七年二月的第五期又改成大三十二開的書型，並改名《晨風》；到一九六七年十月的第六期再改為四開紙的《藝之迴廊》止，前後共出六期。無論哪一册社刊，設計都相當出色，因為由第一期起，編輯者都是大名鼎鼎的水禾田，而至今還在香港文壇上馳騁的晨風社友，是近年主編《作家》和《百家》的黃仲鳴博士。
一九六八年以後，六Ｏ年代初組織文社的那群青少年人，大都完成了學業，投身社會各階層謀生去了。工作與文化無關的，那段青葱歲月的陳迹，很可能僅留在夢中，或沉澱到個人的潛意識裡，不知何年何月才會浮現；工作與文化有關的，很多都改了筆名，視青少年時的文社活動魯莽、幼稚，不願再談，只在酒酣耳熱之際，偶然談到昔日的傻徑，多打個哈哈來顧左右言他！
以上所談的是一九六Ｏ年代的文社事，而事實上，香港的文社活動，早一輩在一九五Ｏ年代也曾相當活躍，只是那一輩人中學生較少，多是大專生和文藝青年，生活迫人要及早謀生，一是沉寂得快，不再談文事；一是冒起迅速，成名早，便不屑以「文社」那樣的小圈子人自居，而蓄意自我遺忘了。
近年認識了幾位前輩文人，都是曾組文社的一九五Ｏ年代青年。老報人、攝影家及藏書家何源清告訴我，早在一九五三年初，他已與文友們成立了簡稱「文生社」的文生文學研究社，社員有崑南、唐文標、林夢影、梁秉華……等人，出過叫《文生快報》的油印社刊。崑南在香港馳騁文壇幾十年，參與的文學團體及刊物多不勝數，早年參加過文社一點不奇，倒是後來成名台灣及美國的唐文標，曾在香港參加過「文生社」，使我感到意外。
詩人柏雄語我，他一九五Ｏ年代曾參加過月華詩社和苑風文學研究社。從他提供出版於一九五八年的兩期《月華詩刊》知道，月華詩社最早的成員是：柏雄、草川、夕陽、波瀾、許家林、幻影和蘆荻七人，他們的寫詩活動一直延伸到一九六Ｏ年代中期。《月華詩刊》第二期居然有西西以筆名藍子發表的過百行長詩〈紅磚砌成的小屋〉，不知後來曾否收進她的單行本中？
月華詩刊（1958）
月華詩刊第二期
此中特別要提的是夕陽和幻影。
夕陽是一九五Ｏ年代活躍香港文壇的詩人，他不單經常向各報刊投稿，發表詩創作，還加入月華詩社和苑風文學研究社，牽頭組織擷星新詩社，成立麗虹出版社，出版朋友們的作品：《夕陽之歌》、《紅葉詩抄》、《擷星》和兩册「青年文叢」：《原野的呼喚》和《白花之歌》以外，還有一份單張形式的《新詩俱樂部》。
《新詩俱樂部》（正面）
《新詩俱樂部》（背面）
《新詩俱樂部》是一份A4大小的單張，第一期（沒有出版日期，估計是1958年的）報頭下有三重點：開拓新詩的道路、發表新詩的創作、報導詩人的消息，明確地表達了他們的方向與目的。正面是「香港新詩作者著作一覽」（上）（不知第二期是否有（下）？未見）和《詩人‧詩集‧通訊》欄。一覽表清楚地列出了一九五二至五八年所出版的詩集二十三種，作者、書名、出版社、日期及定價都很清楚，是一份難得的史料。以前知道崑南曾出過詩集《吻，創世紀的冠冕！》，但從未得見，這兒卻清楚地指出是詩朶出版社一九五六年出版的！
背面刊登的全是創作，收草川、夕陽、陳敏方、柏雄、紅葉、霜雲、于梵、陌上桑、四郎、蘆荻和蕭文等的詩各一首，大抵這就是當時俱樂部的會員吧！
借這些史料讓我觀賞的老詩人，還提供了一九五八年出版月華詩社的《月華詩刊》和「苑風文學研究社」出版的成立紀念刊，幹事裡都有夕陽的名字，並告訴我，這些組織和刊物的出版，都是夕陽全力推動的。如果要研究一九五Ｏ年代後期的香港青年文壇，「夕陽」是一個重要的切入點！
初出道時寫詩及散文，曾是月華詩社社友的幻影後來轉寫小說，辦太陽出版社，為自己及文友梓人、盧柏棠等出版作品，出版並主編《小說文藝》期刊。他自己則出過長短篇創作《世紀末的幽情》、《落日之歌》、《逝水東流》……等多種，後來放洋北美，任某跨國大企業的東方總裁，才無暇創作，最後出版的單行本是一九八六年的小說集《别時》。
在一九五八年出版成立紀念刊的「苑風文學研究社」，其成員李錦標、蔡浩泉、潘兆賢、徐柏雄、馬大可等，都是當年文壇上活躍的人物。此外，曾出版兩冊《靜靜的流水》、《棠棣》、《向日葵》、《沙漠的綠洲》、《詩朶》……等合集及期刊的年輕文人組合，也可合併於一九五Ｏ年代的文社內研究。
香港有些文化人很瞧不起「文社人」，認為那不過是少年時期的幼稚組織，對社會，對自己一點也起不到作用。對這個說法，我一向不認同，我一直都認為：成功不是一蹴而就的，少年時的經驗和基礎，對寫作有極大的助力。現在試舉出一些一九五Ｏ及六Ｏ年代的「文社人」，從半世紀的事後回顧，看看他們在香港文壇上的成就和推動力，就知道「文社人」其實不幼稚、不簡單！
從一九五Ｏ年代組織文社的，如：唐文標、崑南、黄俊東、馮兆榮、蔡炎培、蔡浩泉、夕陽、紅葉、柏雄、蘆荻、林蔭、幻影……。從一九六Ｏ年代開始組文社的，如：羊城、古蒼梧、也斯、黃國彬、尚木、馬覺、蘇賡哲、柯振中、黄仲鳴、水禾田、吳昊、吳萱人、潘耀明、葉積奇、邱立本、羈魂、路雅、陳浩泉……。對香港文化稍有認識的人都應該知道這些名字，而這些人都是在少年時代即組文社出發，在文壇上歷盡艱辛走過來的，而他們對香港文化的貢獻，也是有目共睹的！
──2015年1月
3月刊《明報月刊》
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