侯汝華的《海上謠》

侯汝華的《海上謠》
黃仲鳴

去春，與蘇賡哲、施友朋北上尋書訪友，偶得睹侯汝華的《海上謠》，頓歡喜若狂。

侯汝華者，為上個世紀三十年代活躍於粵港的詩人也，被論者目為象徵派大師李金髮的「得意弟子」。他的詩作除刊於省港報刊外，更投向全國的文學雜誌，如上海的《現代》、《矛盾》、《新時代》、《新詩》、《詩歌月報》、《六藝》；北平的《小雅》；蘇州的《詩志》；武漢的《詩座》；南京的《詩帆》、《橄欖月刊》等，可惜天不假年。一九三八年病歿，只活了二十八歲。

《海上謠》是侯汝華第二部詩集。第一部《單峰駝》，一九三三年已編就，並由李金髮作序，刊於《橄欖月刊》，但不知何原因，竟沒付梓。在序中，李金髮說：「我從來不曾打算認自己為象徵派，若是承認的話，則侯君和上述諸位，盡可追認為象徵派。」「上述諸位」包括福州的林松青、雲南的張家驥、漓渚的張鐵人，梅縣的林英強。李金髮、林英強、侯汝華都是梅縣人。於今的香港文學史，都將林英強、侯汝華視為「香港詩人」，因為他們曾在香港生活過，在香港的報刊發表過作品。

《海上謠》由上海時代圖書公司發行，出版於一九三六年。所謂「海上」，很多人聯想到是指「上海」，但其實非也，侯汝華曾當過海員，寫過不少與海有關的詩，徐遲在一九三八年十月二十日香港《星島日報．星座》上，發表了一篇〈悼侯汝華〉的紀念文字，說他：「這個南國的詩人，他的詩就是海。」翻開《海上謠》，的確沒有甚麼滬味，反而有「大西北」、「戈壁沙漠」的歌唱。

所謂「象徵派」，據吳中杰《中國現代主義尋蹤》指出，可分為廣義和狹義兩種，狹義的象徵主義萌發於十九世紀中葉的法國，也被稱為頹廢派；因為這班詩人常聚集於巴黎拉丁街一座咖啡店地下室狂歌縱酒，又因其中一位詩人馬拉美喜歡研究羅馬頹廢時期的作家之故。李金髮承其餘緒，侯汝華受其影響，致詩中的頹廢意識甚為明顯。《海上謠》有不少詩篇都是那麼的陰鬱、淒冷的，如〈憔悴的眼〉這一段：「當年的消息／夢中的小徑／憶戀的骸／在迢迢的煙與酒的草場／然而消息腐朽了／小徑也荒蕪了／月亮們陰鬱的天／我看見大海洋的光的死。」

《海上謠》收詩三十九首，分為兩部分，每部分都是以第一首詩作總題。第一部分是〈海上謠〉，第二部分是〈迷人的夜〉；無序無跋。其中有一首〈單峰駝〉，是否即為第一部詩集《單峰駝》那一首，那還待考證。

《海上謠》多首都是文白夾雜，意象豐富，讀來沒有李金髮詩那麼晦澀難懂。

那個北上旅程，迅屆一載，回想起來，仍歡快無限，固然是得睹鮮見的《海上謠》；最賞心的，還是讀到那麼好的詩篇。

（文匯報二００六年一月八日）