尋找翱翱／張錯

事先張揚的「人緣」
許定銘

因為今年會參加「香港文學節」，特別留意今屆的講者，竟然發現了久違的張錯。他將會於七月六日，在中央圖書館講〈禮藏於器──飲食文化的演變與《紅樓夢》四十一回〉。我忽發奇想：今次會不會和他碰面呢？

原名張振翱的張錯，早年用筆名翱翱寫詩，是我年輕時的文友。一九六八年，翱翱與靖笙（黃德偉）從台北回港，翺翺贈我他的第一本詩集《過渡》（台北星座詩社，1966），靖笙也贈我他的《火鳳凰的預言》（台北星座詩社，1967），我們有一次詩意的歡聚。

翱翱與靖笙都是從香港往台北升學的僑生，他們組織了「星座詩社」，出版詩刊《星座》。當時他們很想搞好《星座》，在星馬和本港都找到了代理，把我也拉進了編委會，可惜我只在十一期發表了一篇〈伊之眸色〉，未有盡什麼力，真慚愧！後來各奔前程，四十多年來再未遇上，恐怕大家都不會認得對方了！

這些年來我寫過幾篇與翱翱有關的短文，把它們集中一起，希望大家對早年的翱翱有多一點認識。這批短文中，特別要提的是以「陶俊」發表的〈無岸之《過渡》〉。這篇短文一九七Ｏ年刊於形式與《中國學生周報》非常類似的《中報週刊》，當年我們（康潔薇、羈魂、吳萱人、路雅和許定銘）在那兒有個《五人隨筆》的專欄，每星期輪寫一篇千字文，五星期才交一篇稿，一點壓力也沒有，不知何故，用的都不是最常用的筆名，我只記得自己用了「陶俊」，那是我首次投稿即成功的「乳名」，是陶淵明＋俊人的合體。其他人用了甚麼名，寫了多久？我記不起了，大概要由主催者萱人去解說了。

〈無岸之《過渡》〉剪存時，居然沒記下發表日期，假設是「一九七Ｏ」，應該錯不了的！《中報週刊》發行不好，歷史不長，此稿亦未收進我的書內，讀過的人不多，恐怕連翱翱本人也未讀過，今次抄在這裡，會不會他上網時誤打誤撞見到，又或者有他認識的友人，把它轉給張錯看，世上之事誰可料？書緣與人緣之事是隨時都可發生的。

我在拙文〈書緣與人緣〉中有如下的一段話：

自二ＯＯ七年退休後，每年的聖誕節及農曆新年，我都會赴洛杉磯與兒孫們聚天倫，柯振中就是我在洛城最好的文友。事實上還有一位多年未見的文友：如今叫張錯，昔日叫翱翱的詩人張振翱，退休後也住在洛杉磯，他早年簽名贈我的詩集《過渡》（台北星座詩社，一九六六）和《死亡的觸角》，如今還安然插在書架上，人則未聯絡上，且看何時緣份一到，便可暢然話舊！

說不定我們的「人緣」就會連在這篇網文上，或者也可能連在兩星期後的文學節講演上！

——2014年6月22日

無岸之《過渡》
陶俊

「現代人是沒有根的，如一株水草。」翱翱這樣說。所以他解釋：我是那株抖擻於風中的水草。而現代人生活的苦痛，生活的多姿多采就是我們取之不盡的詩材，陷於此種動盪不安的環境中，就等於浮舟於無岸可渡的苦海，則我們的處境為何，翺翺的解說是〈過渡〉：

把狂熱的酒精釀成一滴淚
一滴辛酸。一滴離愁
幾點從楊柳枝抖落短亭的雨
…………
誰會沉沉的醉。嚶嚶的哭。我會。　　　（頁12）

醉的是甚麼？醉的是那飲不盡的流浪與空虛？無期的過渡？或是無岸之苦海？

翱翱對詩的感受是「一種反映，一種追求，一種表達」。而他所反映的、追求的、表達的，都可以代表現代人的苦惱，因為他也是一株水草，也是一枚沒有根的浮萍，我們在其處女詩集《過渡》中便可窺見一二。

《過渡》全書分為五輯：

第一輯所表現的是一種飄泊無根的感覺，一種現代人之動盪感。觸着的「只是夜曇醉於黑暗般的一瞬」。追求的只是「花無蜜底華美的迷茫」，便陷於無岸的苦海與無期之過渡中。

把死亡懸在足踝上
把一種生命叛力凝結於一隻腳尖。
於掌聲叢中藐然一笑
又一次驕傲地向死亡宣佈死亡。　　　　（頁31）

現代人一直生長在困惑的紀元裡，既恐懼死亡又偏要與死神開玩笑。在其第二輯中，翱翱就寫着這些：「誰能知道死亡降臨前一秒鐘的感覺是什麼感覺。」而死後是否亦能像俄耳般淡三千弱水而能找尋夢舟。一個謎。一個不能解的結。

在第三、四、五輯裡，所言及的都是他的愛情。且看：

想妳，仙人掌想春
暖暖的小火爐
冷冷的冬天　　　　　　　　　　　　　（頁51）

冷冷的冬天和暖暖的小火爐都是愛，夢裡的愛。

天已及暮，綠紗窗想已滿是閃爍的藍眸
少年數星不在昨日
乃在濕濕的木柵黃昏
想妳　七月渡輪推不動的愁　　　　　　（頁88）

因為我亦慣於別離，慣於痴想，所以我特別喜歡他情裏的那些痴，那點記掛，那點橫跨台灣海峽的藕絲。

翱翱的詩，從愛情這個角度看出，充滿着如伊甸般優美的意象，在文字上流露出豐富的感情。站在現代人的角度看出：「翱翱可稱為憤怒的青年，他的詩風是自負的，利己的，魯笨而煽動，疾馳而灼熱……」（《七十年代詩選》如是說。）而且，更能充份地顯示了現代人那種徬徨無主的感覺。

──1970年刊於《中報週刊》

《星座》季刊
許定銘

我藏的那批台版舊詩刊中，較少人知道的是《星座》詩刊。從林煥彰編的《近三十年新詩書目》（台北書評書目出版社，1976）中知道：《星座》創刊於一九六四年四月一日，而停刊於一九六九年六月，共出十三期。最早的兩期是十六開兩張紙的報型，到一九六五年改為三十二開的書型，最初只有十頁八頁，到一九六六年三月，革新為《星座季刊》，每期約六七十頁，才成為一份受重視的詩刊。

《星座季刊》由「星座詩社」出版，此詩社的主要成員多為僑生，如香港的翱翱（張錯）、黃德偉，馬來西亞的王潤華、淡瑩，婆羅洲的洪流文，星加坡的林方……。他們把自己比擬為一群星子，雖然閃爍着纖弱的光芒，但他們決意在現代詩的星河中，滙合所有的孤星，為前衛的詩域盡展星光。在僅有的幾期《星座季刊》中，他們很重視創作、翻譯和理論，曾出過《英美詩人論現代詩》、《中國詩人論現代詩》和《美國現代詩三大鼻祖》等特輯。選譯過梵樂希、波特來爾的詩作。創作方面除了本社詩人的作品外，還有余光中、羅門、蓉子、七等生、葉笛……等人的詩作，陣容鼎盛。

如今大家見到這色彩鮮艷、構圖前衛的裝幀，即為藝術家秦松的作品，可見此刊除了內容充實，封面設計也很認真。

《星座詩叢》
許定銘

星座詩社諸君除了辦《星座季刊》外，還出版《星座詩叢》，據手邊資料整理，有：翱翱的《過渡》、《死亡的觸角》、葉曼沙的《朝聖之舟》、洪流文的《八月的火焰眼》、淡瑩的《千萬遍陽關》、《單人道》、林綠的《十二月的絕響》、《手中的夜》、黃德偉的《火鳳凰的預言》、王潤華的《患病的太陽》、姚家俊的《陽光之外》、蘇凌的《明澈集》和陳慧樺的《多角城》等。

這些詩集都出版於一九六六至六九年間，全部二十五開本（15x18.5cm），部份還附有他們用英文寫的詩篇。據說詩人們當年都在大學裡讀書，畢業之前每人都出版一本詩集以作考驗。

翱翱和黃德偉都是從香港出去的，他們後來都成為比較文學博士。翱翱原名張振翱（1943～），還有筆名張錯，在南加州大學任教至退休，現居洛杉磯。他的處女作是散文集《第三季》（台北自由太平洋出版社，1964），《過渡》（台北星座詩社，1966）是他第一本詩集。

黃德偉（1946～）一九六Ｏ年代初在香港寫詩時，用筆名靖笙，在西雅圖華盛頓大學得比較文學博士後，回港任教於香港大學，現任教於台灣宜蘭佛光大學，《火鳳凰的預言》（台北星座詩社，1967）是他的第一本書。