據我所知窮風流

據我所知窮風流
吳萱人

據我所知窮風流？非也。是兩本書名，先出版《窮風流》，後方見《據我所知》；都是我的七十年代學運知友雷競璇的著作，牛津大學出版社在港好書。年前在書局打書釘，戒買心敵不過書中有文談臨川先生《還魂記》中潦倒打秋豐過日辰，嶺南書生的柳夢梅事，就買下。反正是知友讀書的寶貴心事，且是「據所知」而掬誠相告呢。

前天霜降後，知友電話內恍如隔世，失散重逢般，約了在美孚喝咖啡，為的是面訪六十年代末，全球保釣的第一刊，全球保釣首份風馳電掣的刊物《開放》保釣特刊，由本地一眾社運少俊出版；保釣四十年，2011.3.17旺角倫敦酒樓召開近四十圍的紀念大會，會上，我事先不張揚，把原件帶了去，拍賣得萬四元高價，捐予保釣會。又特地原度底面影印四百份，現場分發有情人，泰多有情人都樂捐四十大元以上，齊助保釣行。坐下咖啡未沾唇，我先把留存的影本呈友尊前，他滿頭飛白的笑臉溫紅漸，看來是大大高興了。

原來，他是舊志再續──終於覓得近年為67事件，頻頻出書見報的家偉幫手；家偉「67情結」大概要告一段落，纔有公餘興致，移情七十年代故事。我遙指廣場另一端，舊日平民平價茶餐廳所在，現已變成銀行分店，說方兄數年前着意為他此著書計劃而約我「借書」，也是奶茶鴛鴦；問他書可到手？他說冇呀，為免傷友誼，即接口說：那麼書留他身旁好了，我帶來另一本。忙把題簽的《香港七十年代青年刊物‧回顧專集》奉上，他說圖書館架上你的三書都被借走，現在見到真好。我特地介紹他先看卓伯棠寫如何在當日台灣的白色恐怖政治氣壓下，展開僑生領導的街頭保釣。競旋兄，不，名片上正字是「璇」，說舊志皆因出版社之前搞了兩部內地《八十年代》，然後《七十年代》的訪談集，算是成功，叫座兼賣錢。因而，想本地也有「火紅年代」，值得來一冊。

我想，論述之出現「霸權」，其一誤區，在過度神話化，有如時下頗有些人，抬了那時的一兩面旗當名牌，招搖於世。問他們成了甚麼，可就不甚了了。我個人是反對英雄，領袖，先鋒等等論調的；西哲有說：等待英雄出現的時代，仍是悲哀時代。希望日後被計劃訪談的人，不扮其時也一方豪傑便好了。

競璇現在港大中大均掛單；中大那邊是「香港亞太研究所」名譽研究員。之前主持了「利希慎基金會」近十年；脫身大學中學化以至小學雞的教職的他，一聽我說也曾在大學夜間課程廁身逾十年，怕了它有如街舖超市，忍不住哈哈大笑了起來！起座前，他抽出《窮風流》回贈，我說，吾兄是真風流種子，仍覺風流不足，欲窮之？又是一陣哈哈暢嘯……

笑聲縈廻腦際，不禁思念現在「頭都大埋」的吔叔競斌；1993年夏與他在台共對官家及同行，一役戰罷，返港得「琉璃火」《信報》專欄主人衷心激讚。圓團行程後不久，離《天天》歸《大公》。吔叔今又主政A電视台，筆名唐文A焦點指點江山，惜一路靠權貴極權至今。這兩兄弟，南轅北轍，喜乎？悲乎？成了一道七十年代學運中所謂「社會派」→←「國粹派」至今的側影。

（吳萱人臉書二Ｏ一三年十月廿七日）