也斯的朋友 雪泥鴻爪的記認
葉輝
也斯喜歡港山港水，喜歡到郊外和離島遠足，在香港三聯書店出版的《梁秉鈞卷》（1989年）有一張留影，「1974年與友人遊蒲台島」，裏面有很多年輕的臉孔，除了也斯和吳煦斌，我一個也不認得。
年輕時跟也斯一起去過一些島嶼：東龍島、橫瀾島、果洲群島、塔門、大小磨刀、吉澳等等，但好像不曾一起去過蒲台島。幾個月前，在他的新書發布會上讀了一段詩：
「站在海邊灸熱的岩石上／汗沿額角滴下／你把長髮束起／我總想你任它散開／如沿海飄浮的苔草／在波濤中舒展／突然焦躁的陽光／斜照魔石岩難解的古刻／一千五百年前留下的訊息／我們伸出手／如沒法撫摩它的意義……」
詩中有島
石刻的內容像人生那樣難解，但不要緊，繼續讀詩吧：「人們站在這兒／各自張望許多方向／要走到最南端嗎？／在南角咀，可以眺望海洋的無盡／而疲累的人頻頻回首了」。
這詩收錄於他的第一本詩集《雷聲與蟬鳴》，詩中有島，在最南極，在南角咀，詩中有人，暱稱為「你」（你把長髮束起／我總想你任它散開──這長髮女子信是吳煦斌），這詩叫《浮苔》，詩末標注了寫作日期：「七五年夏日遊蒲苔島」，是1974年之後的另一次，還是同一次，只是記憶開小差，已無從稽考了。
那是三十九年前的一組「微鏡頭」，交織好一些「時光蒙太奇」；那是南方之夏，長髮如苔草，交疊於只可仰望而不可觸及的摩崖石刻──此島不老，此石不老，可那時誰都不可能想像，這南方小島其後會變成骨灰龕集中營。
年輕時一起去遠足的人都老去了，有些已不在了（如李國威），有些因為這樣因為那樣已不相往還了，可年輕時總有許多聚首的理由──都可以一起辦刊物、搞展覽、開詩會或文學講座……因為那時誰也不計較。比如《十人詩選》（梁秉鈞、李國威、吳煦斌、鄧阿藍、馬若、關夢南、禾迪、李家昇、銅土和我），合該是也斯發起的，「十人」因他編《中國學生周報》的「詩之頁」而聚在一起。
上世紀八十年代中，我編《大拇指》文藝版，也跟李家昇、關夢南合辦明信片時期的《秋螢》，寫詩、攝影和繪畫的朋友經常聚會，那時李家昇住在城市花園，也斯住在加寧街，地方都比較寬敞，都是朋友聚會的理想地點。也斯在聚會時喜歡喝一點酒，有一回他寫了一首《鍾馗嫁妹》（他是出名的戲癡，什麼戲都愛看，那時大概是看了京劇，有感而作），我寫了一首《鍾馗醉酒》（那是我唯一的和應之作，差點沒學古詩那樣「步原韻」），只想跟他鬧玩，沒想到他會一再表示喜歡，故此也不避嫌，抄錄半首如下：
「好似飄浮在綿軟的雲堆／凝神辨看只覺前台日出後台雨／也不去想台上台下無晴卻有晴／這一杯黃澄澄氣泡上下翻滾／那一杯紅潤潤腮邊蒸發溫馨／銹色的暖液流瀉胃裏盪輕舟／耳畔鐃鈸喧天鑼鼓交嗚／這邊喃喃勸飲關夢南／那邊老僧入定李家昇／唇上的短髭怎及怒豎的髯威武／縱然穿一身沉重的袍甲睜眉眼／還是同樣眷念酒與笑話的風情／／（這時觀眾張大叫好的嘴巴凝止／納罕這廝為什麼沒半點煞氣）」
悼念一個早已過去的年代
去年夏天跟也斯參加讀詩會，他還提起這首唱和的少作，那次沒讀，只是因為沒有電子檔，我說「下一次一定會（為）你而讀」，可是已經再沒有下一次了。
也斯有很多很多愛好，也有很多很多朋友，或者應該說，他在不同時期都有很多很多不同的朋友，因為他喜歡交朋友，常常毫無保留地鼓勵朋友，同時也常常自覺或不自覺地批評朋友，直言愛恨，友直不是不好，可有時太直了，近乎不留情面，如果不能同時兼顧友諒，如果讓人覺得他愛護自己多於愛護朋友，就不免會失去一些好朋友。
本來想多找一些照片，悼念也斯之餘，也悼念一個早已過去的年代，為斯時的文藝青年留下雪泥鴻爪的記認（千萬不要以為「記認」是粵方言，那倒是很古雅的詞語，堪作佛偈：「夫識本無方，雖記認千年，而俄頃可去」），可是也斯的朋友都忙於為他辦理後事，要是不知再是不是他的朋友，又不知從你說起，沒法，再沒有下一次了，聊表心意就好了。
新加坡文藝營：1989年6月參加新加坡第四屆國際華文文藝營時攝（摘自香港三聯書店《梁秉鈞卷》）。
1984年夏，也斯（中）與韋思露（右）及葉維廉（左）兩位教授合照於加州（摘自香港三聯書店《梁秉鈞卷》）。
深圳研討會：（左起）葉輝、也斯、顏純鉤，八十年代末攝於深圳，那一回，信是一起去參加研討會（照片由葉輝提供，下同）。
「鍾馗醉酒」：（左起）關夢南、李家昇、也斯，1986年攝於李家昇家中，有詩為證：「這邊喃喃勸飲關夢南／那邊老僧入定李家昇」。
秋螢詩畫展：（左起）李國威、也斯、葉輝、關夢南、迅清、羅貴祥、禾迪，大約攝於1998年（馬吉按：當為1986年），詩畫展舉行地點是中華文化促進中心。
「我們一起去游泳」之一：（左起）鄧阿藍、馬若、也斯、葉輝，八十年代中攝於梅窩。
「我們一起去游泳」之二：（左起）馬若、鄧阿藍、也斯、葉輝、張景熊（小克），八十年代中攝於中環港外線碼頭。同行的還有張雲起（張景熊的兒子）、梁以文（也斯的兒子）、葉志衡（葉輝的兒子）。
（明報二Ｏ一三年一月十五日）
葉輝
也斯喜歡港山港水，喜歡到郊外和離島遠足，在香港三聯書店出版的《梁秉鈞卷》（1989年）有一張留影，「1974年與友人遊蒲台島」，裏面有很多年輕的臉孔，除了也斯和吳煦斌，我一個也不認得。
年輕時跟也斯一起去過一些島嶼：東龍島、橫瀾島、果洲群島、塔門、大小磨刀、吉澳等等，但好像不曾一起去過蒲台島。幾個月前，在他的新書發布會上讀了一段詩：
「站在海邊灸熱的岩石上／汗沿額角滴下／你把長髮束起／我總想你任它散開／如沿海飄浮的苔草／在波濤中舒展／突然焦躁的陽光／斜照魔石岩難解的古刻／一千五百年前留下的訊息／我們伸出手／如沒法撫摩它的意義……」
詩中有島
石刻的內容像人生那樣難解，但不要緊，繼續讀詩吧：「人們站在這兒／各自張望許多方向／要走到最南端嗎？／在南角咀，可以眺望海洋的無盡／而疲累的人頻頻回首了」。
這詩收錄於他的第一本詩集《雷聲與蟬鳴》，詩中有島，在最南極，在南角咀，詩中有人，暱稱為「你」（你把長髮束起／我總想你任它散開──這長髮女子信是吳煦斌），這詩叫《浮苔》，詩末標注了寫作日期：「七五年夏日遊蒲苔島」，是1974年之後的另一次，還是同一次，只是記憶開小差，已無從稽考了。
那是三十九年前的一組「微鏡頭」，交織好一些「時光蒙太奇」；那是南方之夏，長髮如苔草，交疊於只可仰望而不可觸及的摩崖石刻──此島不老，此石不老，可那時誰都不可能想像，這南方小島其後會變成骨灰龕集中營。
年輕時一起去遠足的人都老去了，有些已不在了（如李國威），有些因為這樣因為那樣已不相往還了，可年輕時總有許多聚首的理由──都可以一起辦刊物、搞展覽、開詩會或文學講座……因為那時誰也不計較。比如《十人詩選》（梁秉鈞、李國威、吳煦斌、鄧阿藍、馬若、關夢南、禾迪、李家昇、銅土和我），合該是也斯發起的，「十人」因他編《中國學生周報》的「詩之頁」而聚在一起。
上世紀八十年代中，我編《大拇指》文藝版，也跟李家昇、關夢南合辦明信片時期的《秋螢》，寫詩、攝影和繪畫的朋友經常聚會，那時李家昇住在城市花園，也斯住在加寧街，地方都比較寬敞，都是朋友聚會的理想地點。也斯在聚會時喜歡喝一點酒，有一回他寫了一首《鍾馗嫁妹》（他是出名的戲癡，什麼戲都愛看，那時大概是看了京劇，有感而作），我寫了一首《鍾馗醉酒》（那是我唯一的和應之作，差點沒學古詩那樣「步原韻」），只想跟他鬧玩，沒想到他會一再表示喜歡，故此也不避嫌，抄錄半首如下：
「好似飄浮在綿軟的雲堆／凝神辨看只覺前台日出後台雨／也不去想台上台下無晴卻有晴／這一杯黃澄澄氣泡上下翻滾／那一杯紅潤潤腮邊蒸發溫馨／銹色的暖液流瀉胃裏盪輕舟／耳畔鐃鈸喧天鑼鼓交嗚／這邊喃喃勸飲關夢南／那邊老僧入定李家昇／唇上的短髭怎及怒豎的髯威武／縱然穿一身沉重的袍甲睜眉眼／還是同樣眷念酒與笑話的風情／／（這時觀眾張大叫好的嘴巴凝止／納罕這廝為什麼沒半點煞氣）」
悼念一個早已過去的年代
去年夏天跟也斯參加讀詩會，他還提起這首唱和的少作，那次沒讀，只是因為沒有電子檔，我說「下一次一定會（為）你而讀」，可是已經再沒有下一次了。
也斯有很多很多愛好，也有很多很多朋友，或者應該說，他在不同時期都有很多很多不同的朋友，因為他喜歡交朋友，常常毫無保留地鼓勵朋友，同時也常常自覺或不自覺地批評朋友，直言愛恨，友直不是不好，可有時太直了，近乎不留情面，如果不能同時兼顧友諒，如果讓人覺得他愛護自己多於愛護朋友，就不免會失去一些好朋友。
本來想多找一些照片，悼念也斯之餘，也悼念一個早已過去的年代，為斯時的文藝青年留下雪泥鴻爪的記認（千萬不要以為「記認」是粵方言，那倒是很古雅的詞語，堪作佛偈：「夫識本無方，雖記認千年，而俄頃可去」），可是也斯的朋友都忙於為他辦理後事，要是不知再是不是他的朋友，又不知從你說起，沒法，再沒有下一次了，聊表心意就好了。
新加坡文藝營：1989年6月參加新加坡第四屆國際華文文藝營時攝（摘自香港三聯書店《梁秉鈞卷》）。
1984年夏，也斯（中）與韋思露（右）及葉維廉（左）兩位教授合照於加州（摘自香港三聯書店《梁秉鈞卷》）。
深圳研討會：（左起）葉輝、也斯、顏純鉤，八十年代末攝於深圳，那一回，信是一起去參加研討會（照片由葉輝提供，下同）。
「鍾馗醉酒」：（左起）關夢南、李家昇、也斯，1986年攝於李家昇家中，有詩為證：「這邊喃喃勸飲關夢南／那邊老僧入定李家昇」。
秋螢詩畫展：（左起）李國威、也斯、葉輝、關夢南、迅清、羅貴祥、禾迪，大約攝於1998年（馬吉按：當為1986年），詩畫展舉行地點是中華文化促進中心。
「我們一起去游泳」之一：（左起）鄧阿藍、馬若、也斯、葉輝，八十年代中攝於梅窩。
「我們一起去游泳」之二：（左起）馬若、鄧阿藍、也斯、葉輝、張景熊（小克），八十年代中攝於中環港外線碼頭。同行的還有張雲起（張景熊的兒子）、梁以文（也斯的兒子）、葉志衡（葉輝的兒子）。
（明報二Ｏ一三年一月十五日）
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